Kiedy rozegrała się bitwa nad Maricą?

26 września 1371 roku. Kroniki osmańskie błędnie datują ją na 1364 lub 1365 rok, a Herbert Gibbons uważał, że pomylono ją z wcześniejszą bitwą nad tą samą rzeką z 1363 roku.

Kto walczył nad Maricą?

Serbski król Wukaszyn i jego brat, despota Seres Jovan Uglješa, przeciw osmańskim siłom pogranicza sułtana Murada I, których dowództwo kroniki przypisują Hacı İlbeyowi i Lala Şahinowi. Sam Murad nie był obecny.

Gdzie rozegrała się bitwa nad Maricą?

Pod Czernomenem (Çirmen) nad Maricą, między Filipopolem (Płowdiwem) a Adrianopolem (Edirne), około trzydziestu kilometrów na zachód od Edirne, w pobliżu miejsca, w którym dziś stykają się granice Bułgarii, Grecji i Turcji.

Kto wygrał bitwę nad Maricą?

Osmanowie. Znacznie mniejsze siły tureckie zaskoczyły serbski obóz, większość armii chrześcijańskiej zginęła lub utonęła w rzece, a obaj serbscy wodzowie polegli.

Jak zginął król Wukaszyn?

Relacje się różnią. Gibbons i Cambridge Medieval History piszą, że uszedł z pola bitwy i zabił go własny sługa; Temperley, że utonął w Maricy.

Dlaczego bitwa nad Maricą była ważna?

Zniszczyła potęgę serbskich panów Macedonii, których następcy, w tym królewicz Marko, stali się trybutariuszami Osmanów, i otworzyła Osmanom Macedonię oraz drogę w głąb Bałkanów.

Czym jest „zagłada Serbów”?

To nazwa, którą pole bitwy długo nosiło po rzezi z 1371 roku, po turecku Sırp Sındığı, klęska Serbów. Historycy tureccy przykładali do tej bitwy większą wagę niż do Kosowa.

Bitwa nad Maricą 1371: noc, w której zginęli serbscy panowie

W skrócie

Co wydarzyło się nad Maricą?

26 września 1371 roku osmańskie wojsko, znacznie mniej liczne od przeciwnika, zaskoczyło armię serbskiego króla Wukaszyna i jego brata, despoty Jovana Uglješy, pod Czernomenem (Çirmen) nad Maricą w Tracji. Serbowie wyruszyli, by wypędzić Turków z Tracji, ale atak na ich obóz wywołał chaos; większość chrześcijan zginęła albo utonęła w rzece, a obaj bracia polegli. Serbscy panowie Macedonii stali się trybutariuszami sułtana, a droga w głąb Bałkanów stanęła otworem.¹

Pod koniec lat sześćdziesiątych XIV wieku Osmanowie mocno trzymali już Trację. Upadek Adrianopola, późniejszego Edirne, i Filipopola dał sułtanowi Muradowi I dolinę Maricy, prowadzącą w serce Bałkanów, a Adrianopol stał się jego stolicą. W 1371 roku Serbowie z Macedonii spróbowali to wszystko odebrać i stracili wszystko w ciągu jednej nocy nad rzeką.²

Tło: spadkobiercy Duszana

Osmanowie weszli do Europy przez Gallipoli w latach pięćdziesiątych XIV wieku, a potem rozlali się po Tracji. Dymoteka, Adrianopol i Filipopol wyznaczały kolejne etapy ich podboju: Adrianopol otworzył bramy, Lala Şahin poprowadził wojnę w górę doliny Maricy aż po Filipopol, a Murad uczynił Adrianopol stolicą swojego rosnącego państwa.³

Chrześcijańskie państwa, które mogły ich powstrzymać, były podzielone. Bułgarię rozdzielili między siebie synowie cara Iwana Aleksandra, zmarłego w 1365 roku, a jej władcy kłócili się z Bizantyjczykami i Węgrami, zamiast wspólnie stawić czoło Turkom.⁴

Wielkie cesarstwo serbskie Stefana Duszana rozpadło się po jego śmierci w 1355 roku. Jego syn, Stefan Urosz V, zachował tytuł cesarski, ale rzeczywistą władzę przejęli możni. Do najsilniejszych należało dwóch braci: Wukaszyn, który ogłosił się królem i władał serbskimi ziemiami na południowym zachodzie wokół Prizrenu i Prilepu, oraz Jovan Uglješa, despota Seres, którego ziemie we wschodniej Macedonii graniczyły zarówno z Bizancjum, jak i z Osmanami.⁵

Ciemna regionalna mapa lokalizacyjna Tracji między Morzem Czarnym na północnym wschodzie a Morzem Marmara i Egejskim na południu, ze złotą gwiazdką w świecącym kółku w miejscu Czernomenu nad Maricą na zachód od Edirne i małą wkładką z mapą świata — Teren z 1371 roku: Tracja między Morzem Czarnym, Morzem Marmara i Morzem Egejskim. Gwiazdka wskazuje przybliżone miejsce Czernomenu nad dolną Maricą, na zachód od Adrianopola (Edirne), blisko miejsca, w którym dziś stykają się granice Bułgarii, Grecji i Turcji. Mapa wykonana do tego artykułu na podstawie danych Natural Earth, bez współczesnych granic. Mapa lokalizacji: © Echoes of Battle (dane: Natural Earth, domena publiczna)

Najbardziej obawiał się Turków Uglješa. Osmańscy najeźdźcy zapuszczali się już w jego kraj, więc szukał sojuszników. Wysłał posłów do patriarchy w Konstantynopolu z propozycją zakończenia schizmy, którą Duszan otworzył, zakładając niezależny patriarchat serbski, i po długich rokowaniach Kościoły serbski i grecki pojednały się. Gibbons widzi w tym pojednaniu część planu wspólnej akcji braci przeciw osmańskiej ekspansji.⁶

Armie i dowódcy

Bracia zebrali liczną armię Serbów i Wołochów z oddziałami greckimi z ziem Uglješy, a Wukaszyn przyprowadził z zachodu własne wojska.⁷

Strona osmańska była znacznie słabsza; Cambridge Medieval History pisze o siłach tureckich o wiele mniejszych od serbskich. Gdzie był wtedy sam Murad, opowiada się dwojako. Halil İnalcık, opierając się na źródłach osmańskich, umieszcza sułtana tego lata w Anatolii, przy oblężeniu twierdzy Biga, podczas gdy sprzymierzeni z Serbami Bizantyjczycy blokowali mu cieśniny, więc dowódcy pogranicza w Tracji musieli walczyć sami. Herbert Gibbons, piszący w 1916 roku, przytacza wiadomość, która dotarła do Uglješy, że w Adrianopolu zbiera się wielka armia, czekająca na powrót Murada z Bułgarii. Tak czy inaczej, sułtana na polu bitwy nie było.⁸

Osmańska miniatura przedstawiająca siedzącego brodatego sułtana w ogromnym białym turbanie ze złotą koroną, w niebieskim kaftanie w złote kwiaty na czerwonym płaszczu, na niebieskim wzorzystym tle, z linią osmańskiego pisma u góry — Sułtan Murad I, którego dowódcy wygrali bitwę pod jego nieobecność, na wyidealizowanym portrecie z Şemailname, ilustrowanej księgi wizerunków sułtanów powstałej dwa stulecia później. Şemailname, 1579, Biblioteka Millet w Stambule, kolekcja Ali Emîrî, rękopis historyczny 1216. Domena publiczna, przez Wikimedia Commons

Kroniki osmańskie przypisują zwycięstwo begom pogranicza, przede wszystkim Hacı İlbeyowi i Lala Şahinowi, dawnemu wychowawcy Murada i dowódcy w Rumelii. Gibbons, przekonany, że kroniki pomieszały tę bitwę z wcześniejszą stoczoną nad tą samą rzeką, umieszcza Lala Şahina na czele wojsk w tamtej pierwszej bitwie z lat sześćdziesiątych.⁹

Bitwa krok po kroku

Marsz. Armia serbska ruszyła na wschód wzdłuż Maricy, ku Adrianopolowi, stolicy Osmanów. Zatrzymała się pod Czernomenem, nazywanym przez Turków Çirmen, nad rzeką między Filipopolem a Adrianopolem, około trzydziestu kilometrów na zachód od tego ostatniego.¹⁰

Zaskoczenie. Tam Serbów zaskoczono w obozie. Tradycja osmańska mówi o nagłym ataku nocnym, Cambridge Medieval History i Temperley umieszczają go o świcie. Tak czy inaczej, znacznie mniejsze siły spadły na wielką armię, która nie była gotowa do walki.¹¹

Pogrom. W zamieszaniu armia serbska się rozpadła. Tysiące wycięto, a jeszcze więcej zepchnięto do Maricy, gdzie utonęli. Temperley pisze, że bitwa wzięła nazwę od rzeki, która spłynęła krwią.¹²

Punkt zwrotny: śmierć braci

Obaj bracia zginęli, choć relacje różnią się co do tego, jak. Według Gibbonsa Uglješa utonął w rzece, a Wukaszyn uszedł z pola bitwy tylko po to, by zamordował go własny sługa dla złotego łańcucha, który nosił; Cambridge Medieval History także mówi o zabójstwie z ręki sługi i nazywa je poetycką sprawiedliwością wobec człowieka, którego uważa za zdrajcę; według Temperleya Wukaszyn utonął razem z tysiącami swoich żołnierzy. Wraz z nimi zginęła większość możnych, którzy dzielili się podbojami Duszana w Macedonii.¹³

Długo mylono także datę. Kroniki osmańskie, które nie są współczesne wydarzeniom, umieszczają bitwę w 1364 lub 1365 roku; źródła chrześcijańskie podają 26 września 1371 roku. Gibbons uważał, że nad Maricą stoczono w rzeczywistości dwie bitwy, w 1363 i 1371 roku, których opisów późniejsi historycy nie potrafili rozdzielić.¹⁴

Następstwa

Macedonia znalazła się na łasce zdobywcy. Syn Wukaszyna, Marko, zachował Prilep i okoliczne ziemie, a Konstantyn, pan krainy wokół Wełbużdu, swoje, ale tylko jako trybutariusze, płacący sułtanowi daninę i walczący w jego wojnach. W kampaniach lat 1371 i 1372 Osmanowie zajęli Kawalę, Dramę i Seres.¹⁵

Zniszczona wczesna miniatura osmańska na czerwonym tle przedstawiająca trzech jeźdźców z aureolami, w hełmach, z włóczniami i chorągwią, z dużymi ubytkami farby — Jeźdźcy ze sceny wojen Murada I w Iskendername poety Ahmediego, jednym z najstarszych zachowanych ilustrowanych rękopisów osmańskich; scena przedstawia ucieczkę Karamanidów przed armią Murada w Anatolii. Ahmedi, Iskendername, odpis z 1390 i 1416 roku, Bibliothèque nationale de France, Turc 309, k. 295v, fragment. Domena publiczna, przez Wikimedia Commons

Współczesny świadek, mnich Izajasz z Seres, pozostawił lament nad krajem, który przytacza Gibbons i powtarza Temperley: Turcy rozlali się po kraju jak ptaki niebieskie, mordując ludzi albo uprowadzając ich w niewolę, aż żywi, jak pisał, zazdrościli umarłym.¹⁶

W ciągu kilku miesięcy państwo serbskie straciło także ostatniego prawowitego władcę. Stefan Urosz V, ostatni z dynastii Nemaniczów, zmarł jeszcze tego samego roku, a na czele tego, co zostało z Serbii, stanął książę Łazarz. Na Zachodzie papież Grzegorz XI w latach 1371 i 1372 próbował poruszyć chrześcijańskie mocarstwa przeciw Turkom, bez powodzenia.¹⁷

Dziedzictwo i pamięć

W pamięci bitwę nad Maricą przyćmiło Kosowe Pole, gdzie Osmanowie znów starli się z Serbami w 1389 roku i gdzie zginął Murad I. Temperley zauważył, że historycy tureccy przykładali większą wagę do Maricy niż do Kosowa i nazywali ją klęską Serbów; Cambridge Medieval History odnotowuje, że samo pole bitwy długo nosiło nazwę „zagłady Serbów”.¹⁸

Historyczna mapa Imperium Osmańskiego na Bałkanach, w Anatolii, na Bliskim Wschodzie i w Afryce Północnej — Imperium, które pomogło zbudować zwycięstwo nad Maricą: wzrost potęgi osmańskiej na Bałkanach, w Anatolii i poza nimi w latach 1481 do 1683 na mapie z Historical Atlas Williama R. Shepherda. Domena publiczna

Dla Słowian południowych klęska żyła dalej w poezji. Syn Wukaszyna, lennik Marko, król Prilepu, stał się Kraljeviciem Marko z ballad, według Cambridge Medieval History największym bohaterem poezji południowosłowiańskiej. Temperley uważał za ironię losu, że narodowym bohaterem Serbów został turecki wasal, i odnotował legendę, według której Marko śpi w jaskini koło swojego zamku w Prilepie i powróci, gdy Serbowie będą go potrzebować.¹⁹ › Największe bitwy imperium osmańskiego

Przypisy

Numer w tekście odsyła do przypisu; przypis wskazuje prace, na których opiera się dany akapit, a ich pełne opisy są w części Źródła.

William Miller, The Cambridge Medieval History; Halil İnalcık, „Murad I”; Harold W. V. Temperley, History of Serbia. ↩
Harold W. V. Temperley, History of Serbia; Herbert Adams Gibbons, The Foundation of the Ottoman Empire; Halil İnalcık, „Murad I”. ↩
William Miller, The Cambridge Medieval History; Herbert Adams Gibbons, The Foundation of the Ottoman Empire. ↩
William Miller, The Cambridge Medieval History; Herbert Adams Gibbons, The Foundation of the Ottoman Empire. ↩
William Miller, The Cambridge Medieval History; Herbert Adams Gibbons, The Foundation of the Ottoman Empire; Halil İnalcık, „Murad I”. ↩
Herbert Adams Gibbons, The Foundation of the Ottoman Empire; Halil İnalcık, „Murad I”. ↩
William Miller, The Cambridge Medieval History; Halil İnalcık, „Murad I”. ↩
William Miller, The Cambridge Medieval History; Halil İnalcık, „Murad I”; Herbert Adams Gibbons, The Foundation of the Ottoman Empire. ↩
Halil İnalcık, „Murad I”; Herbert Adams Gibbons, The Foundation of the Ottoman Empire. ↩
William Miller, The Cambridge Medieval History; Harold W. V. Temperley, History of Serbia; Halil İnalcık, „Murad I”. ↩
Halil İnalcık, „Murad I”; William Miller, The Cambridge Medieval History; Harold W. V. Temperley, History of Serbia. ↩
William Miller, The Cambridge Medieval History; Harold W. V. Temperley, History of Serbia; Halil İnalcık, „Murad I”. ↩
Herbert Adams Gibbons, The Foundation of the Ottoman Empire; William Miller, The Cambridge Medieval History; Harold W. V. Temperley, History of Serbia. ↩
Halil İnalcık, „Murad I”; Harold W. V. Temperley, History of Serbia; Herbert Adams Gibbons, The Foundation of the Ottoman Empire. ↩
William Miller, The Cambridge Medieval History; Halil İnalcık, „Murad I”; Herbert Adams Gibbons, The Foundation of the Ottoman Empire. ↩
Herbert Adams Gibbons, The Foundation of the Ottoman Empire; Harold W. V. Temperley, History of Serbia. ↩
William Miller, The Cambridge Medieval History; Harold W. V. Temperley, History of Serbia; Herbert Adams Gibbons, The Foundation of the Ottoman Empire; Halil İnalcık, „Murad I”. ↩
Harold W. V. Temperley, History of Serbia; William Miller, The Cambridge Medieval History. ↩
William Miller, The Cambridge Medieval History; Harold W. V. Temperley, History of Serbia. ↩

Źródła

William Miller, „The Balkan States, II: the Turkish conquest (1355-1483)”, w: The Cambridge Medieval History, t. 4 (Cambridge University Press, 1923), rozdział XVIII, pełny tekst w Internet Archive (po angielsku)
Halil İnalcık, TDV İslâm Ansiklopedisi, „Murad I”, oraz Abdülkadir Özcan, „Lala Şâhin Paşa”, i Yusuf Halaçoğlu, „Çirmen” (po turecku)
Harold W. V. Temperley, History of Serbia (Londyn: G. Bell and Sons, 1917), rozdział o podboju tureckim, pełny tekst w Internet Archive (po angielsku)
Herbert Adams Gibbons, The Foundation of the Ottoman Empire (Oksford: Clarendon Press, 1916), rozdział o Muradzie, pełny tekst w Internet Archive (po angielsku)