Milcjades: zwycięzca spod Maratonu

Milcjades stoczył jedną wielką bitwę w polu, bitwę pod Maratonem w 490 roku p.n.e., w której Herodot stawia go wśród ateńskich strategów głosujących za walką. Pozostałe znane jego działania to podbój i oblężenie, a nie bitwy w polu: zdobył dla Aten wyspę Lemnos, a 26-dniowe oblężenie Paros w 489 roku p.n.e. zakończyło jego karierę.²

Młodość i rodzina

Milcjades należał do szlacheckiego ateńskiego rodu Filaidów. Jego ojciec, Kimon syn Stesagorasa, został wygnany przez tyrana Pizystrata, trzykrotnie wygrał olimpijski wyścig czterokonnych rydwanów tymi samymi klaczami, a później zginął nocą z rąk synów Pizystrata. Imię odziedziczył Milcjades po Milcjadesie Starszym, przyrodnim bracie ojca, który został władcą Chersonezu Trackiego.³

Jego stosunki z rządzącym domem były dwuznaczne. Herodot pisze, że synowie Pizystrata dobrze go traktowali w Atenach, udając, że nie mieli udziału w śmierci jego ojca, a potem wysłali go na triremie, by przejął Chersonez po śmierci starszego brata Stesagorasa. Bury uważa jednak, że w 490 roku p.n.e. Milcjades był najzagorzalszym wrogiem rodu Pizystratydów.⁴

Jak Milcjades został tyranem Chersonezu?

Władztwo odziedziczył po rodzinie. Gdy jego brat Stesagoras zmarł bezpotomnie, synowie Pizystrata wysłali Milcjadesa na Chersonez. Herodot pisze, że zamknął się w domu, jakby był w żałobie, uwięził miejscowych możnych, którzy przyszli złożyć mu kondolencje, i poślubił Hegezypyle, córkę trackiego króla Olorosa, by umocnić swoją pozycję.⁵

Herodot nazywa go tyranem Chersonezu, a Nepos pisze, że miał władzę króla bez tego tytułu i nazywano go tyranem, choć sprawiedliwym. How i Wells umieszczają jego przybycie przed 510 rokiem p.n.e., najpewniej przed 515. Półwyspem władał do 493 roku p.n.e., z przerwą na ucieczkę przed najazdem Scytów, który How i Wells datują na około 495 rok p.n.e.⁶

Jako lennik Persji wziął udział w wyprawie Dariusza I przeciw Scytom. Herodot, Nepos i Bury opowiadają, że gdy jońscy tyrani strzegli królewskiego mostu na Dunaju, Milcjades namawiał ich, by go zerwali i zostawili Dariusza na pastwę losu, a Histiajos z Miletu odwiódł ich od tego. How i Wells uważają tę opowieść za bardzo wątpliwą, być może wymyśloną później, by przedstawić go jako przyjaciela greckiej wolności.⁷

Zdobył też dla Aten Lemnos. Herodot pisze, że popłynął z Elajus na Chersonezie, kazał pelaskim mieszkańcom opuścić wyspę i oblegał miasto Myrinę, aż się poddało; Nepos podaje inną wersję tego podboju. Bury oraz How i Wells umieszczają go po 500 roku p.n.e., w czasie powstania jońskiego przeciw Persji.⁸

Gdy po stłumieniu powstania, w 493 roku p.n.e., nadpłynęła fenicka flota króla perskiego, Milcjades uciekł do Aten. Jego najstarszy syn Metiochos został schwytany na morzu i przywieziony do Dariusza, który, jak pisze Herodot, dał mu dom, majątek i perską żonę. Bury widzi w tym łaskawym potraktowaniu znak, że Milcjades był niegdyś w dobrych stosunkach z Persją.⁹

W Atenach wrogowie oskarżyli go o tyranię na Chersonezie. Został uniewinniony i wybrany jednym z dziesięciu strategów. Bury zauważa, że prawdopodobnie znał Persów z pierwszej ręki lepiej niż ktokolwiek inny w Atenach.¹⁰

Z czego słynął Milcjades?

Milcjades słynie ze zwycięstwa Ateńczyków nad Persami pod Maratonem w 490 roku p.n.e. Herodot pisze, że gdy dziesięciu strategów było podzielonych, przekonał polemarchę Kallimacha do głosowania za bitwą, a Ateńczycy i Platejczycy, ustawieni ze słabym centrum i silnymi skrzydłami, rozbili najeźdźców, tracąc 192 ludzi wobec około 6400 Persów.¹¹

W 490 roku p.n.e. perska wyprawa pod wodzą Datisa i Artafernesa przeprawiła się przez Morze Egejskie; Herodot przypisuje jej 600 trier, Nepos 500 okrętów. Zdobyła Eretrię na Eubei i wylądowała w zatoce Maratonu, dokąd poprowadził ją wygnany ateński tyran Hippiasz. Ateńczycy wyszli jej naprzeciw, a Platejczycy dołączyli do nich z całą swoją siłą.¹² › Dariusz Wielki

Stratedzy byli podzieleni, część uważała, że jest ich za mało do walki. Herodot wkłada w usta Milcjadesa mowę do polemarchy Kallimacha, który miał jedenasty głos: zwłoka zrodzi niezgodę i część Ateńczyków przejdzie na stronę Persów, a natychmiastowy atak może przynieść zwycięstwo. Kallimach zagłosował za bitwą. Nepos i Bury podkreślają natomiast rolę Milcjadesa w przekonaniu Ateńczyków, by wyszli naprzeciw wrogowi w pole.¹³

Herodot pisze, że stratedzy opowiadający się za bitwą oddali Milcjadesowi swoje dni dowodzenia, a on mimo to czekał na własny dzień. Szyk wydłużono do długości perskiego frontu: centrum miało zaledwie kilka szeregów, skrzydła były silne, na prawym stał Kallimach, na lewym Platejczycy. How i Wells uważają słabe centrum za celowe, by uniknąć oskrzydlenia; Bury przypisuje ten szyk Kallimachowi.¹⁴

Herodot pisze, że armie dzieliło co najmniej osiem stadiów, mniej więcej milę, i że Ateńczycy pokonali tę przestrzeń biegiem; How i Wells sądzą, że pełnym biegiem można było pokonać najwyżej ostatnie 200 jardów. Persowie i Sakowie przełamali ateńskie centrum, lecz skrzydła zwyciężyły, zwróciły się razem przeciw oddziałom, które się przebiły, i rozbiły je. Na brzegu Ateńczycy zdobyli siedem okrętów, a Kallimach poległ.¹⁵

Wiarygodne liczby się nie zachowały. Nepos podaje 10 000 Ateńczyków i Platejczyków, w tym 1000 Platejczyków, a Bury szacuje armię ateńską na około 9000. Dla Persów Nepos podaje 200 000 piechoty, z czego 100 000 walczyło, i 10 000 jazdy; How i Wells nazywają to wielką przesadą i proponują około 40 000. Herodot liczy 6400 poległych Persów i 192 Ateńczyków, a Bury oraz How i Wells uznają te liczby za prawdopodobnie bliskie prawdy.¹⁶

Herodot nie wspomina o perskiej jeździe w walce, choć wyprawa przywiozła statki do przewozu koni. Bury uważał, że jazda była już na okrętach, gotowa do uderzenia na Ateny, gdy Ateńczycy zaatakowali, a How i Wells przytaczają późny przekaz z bizantyjskiego leksykonu zwanego Sudą, że Jończycy dali Ateńczykom znak, iż jeźdźców nie ma.¹⁷

Wojsko pomaszerowało następnie z powrotem do Aten i dotarło do miasta przed flotą perską, która opłynęła przylądek Sunion, stanęła na kotwicy pod Faleronem, a potem odpłynęła do Azji. Dwa tysiące Spartan przybyło po pełni księżyca, za późno na bitwę, obejrzało poległych Persów i odeszło, chwaląc Ateńczyków.¹⁸

Czy Milcjades dowodził armią ateńską pod Maratonem?

Formalnie nie. Był jednym z dziesięciu strategów, z których każdy prowadził pułk swojej fyli, a rozstrzygający głos miał polemarcha Kallimach; Pauzaniasz i Bury nazywają Kallimacha naczelnym wodzem. Herodot pisze, że stratedzy oddali Milcjadesowi swoje dni dowodzenia, lecz Bury oraz How i Wells odrzucają tę codzienną zmianę jako późniejszą tradycję wywyższającą Milcjadesa.¹⁹

How i Wells tłumaczą, że Ateńczycy zapamiętali Milcjadesa jako naczelnego wodza, bo to on przeforsował decyzję o bitwie i uchodził za autora planu. Bury także nazywa go duszą całej kampanii, choć samo prowadzenie bitwy przypisuje polemarsze.²⁰

Jak zmarł Milcjades?

Milcjades zmarł w 489 roku p.n.e., wkrótce po procesie. Wrócił z nieudanego oblężenia Paros z okaleczonym udem, został oskarżony przez Ksantypa, który żądał kary śmierci, i ukarany grzywną 50 talentów. Herodot pisze, że w ranie wdała się gangrena, która go zabiła; Nepos twierdzi, że zmarł w więzieniu, nie mogąc zapłacić.²¹

Po Maratonie, jak pisze Herodot, poprosił Ateńczyków o 70 okrętów, ludzi i pieniądze, nie wskazując celu i obiecując jedynie, że uczyni ich bogatymi. Popłynął na Paros pod pretekstem, że Paryjczycy wysłali triremę z flotą perską, a po 26 dniach oblężenia miasta zrezygnował. Bury oraz How i Wells datują tę wyprawę na 489 rok p.n.e.²²

Herodot przytacza opowieść samych Paryjczyków, że branka imieniem Timo, niższa kapłanka, zaprowadziła go do sanktuarium Demeter pod miastem, gdzie ogarnęła go trwoga i przy zeskoku z muru wykręcił sobie udo albo uderzył kolano. Nepos, idąc za inną tradycją, pisze, że został ranny podczas oblężenia i przerwał je, gdy odległy pożar wzięto za sygnał floty perskiej; How i Wells uważają tę wersję za niewiarygodną.²³

Oskarżał go Ksantyp syn Arifrona, ojciec Peryklesa, który zarzucił mu oszukanie Ateńczyków. Milcjades leżał w sądzie na łożu, a przyjaciele przypominali Maraton i zdobycie Lemnos. Lud darował mu życie, lecz nałożył grzywnę 50 talentów, sumę, którą Nepos utożsamia z kosztem floty; How i Wells nazywają to domysłem. Herodot pisze, że grzywnę zapłacił syn Milcjadesa, Kimon, a How i Wells odrzucają opowieść o więzieniu jako późniejszą fikcję.²⁴

Jak zapamiętano Milcjadesa?

Ateny uczciły go z początku skromnie. Nepos pisze, że jedyną nagrodą było przedstawienie go jako pierwszego z dziesięciu strategów, zagrzewającego żołnierzy, na malowidle bitwy pod Maratonem w Stoa Poikile, Malowanym Portyku w Atenach. Pauzaniasz, który oglądał ten obraz, wymienia Milcjadesa i Kallimacha jako najbardziej wyróżniające się postacie walczących, a na równinie Maratonu widział też osobny pomnik Milcjadesa.²⁵

Bury twierdzi, że legenda Maratonu narosła szybko, a chęć rodziny Milcjadesa, by wywyższyć jego zasługi, pomogła uczynić go naczelnym wodzem w późniejszej tradycji. Jego syn Kimon odnosił później jako ateński wódz zwycięstwa nad Persami, a How i Wells zauważają, że wrogość między jego rodem a domem Ksantypa trwała w sporze Kimona z Peryklesem.²⁶

Brązowy hełm koryncki znaleziony na południowym zboczu stadionu w Olimpii, dziś w Muzeum Archeologicznym w Olimpii, nosi inskrypcję, według której Milcjades poświęcił go Zeusowi. Greckie Ministerstwo Kultury datuje go na 490 rok p.n.e. i uznaje za jego podziękowanie za Maraton; Muzeum Sztuki Cykladzkiej w Atenach nazywa go bardzo prawdopodobnie jego darem po bitwie.²⁷

Zobacz jego wielkie zwycięstwo pod Maratonem albo poznaj innych wielkich wodzów starożytnej Grecji.

Na podstawie uznanych opracowań historycznych; gdy źródła się różnią, zaznaczamy to. Zobacz nasze zasady redakcyjne.