Kto wygrał oblężenie Jerozolimy w 1187 roku?
Jerozolima skapitulowała przed Saladynem 2 października 1187 roku, po oblężeniu trwającym niecałe dwa tygodnie. Zamiast szturmować miasto, Saladyn postawił warunki, które pozwoliły mieszkańcom wykupić wolność, a rzeź, która nastąpiła po chrześcijańskim podboju w 1099 roku, nie powtórzyła się.
2 października 1187 roku święte miasto Jerozolima otworzyło bramy przed Saladynem, kończąc osiemdziesiąt osiem lat rządów krzyżowców. Była to jedna z najsłynniejszych kapitulacji w historii, zapamiętana tyleż dzięki łasce zwycięzcy, co z racji wagi wydarzenia. Oto jak do tego doszło.1
Po Hattinie: królestwo bez armii
4 lipca 1187 roku Saladyn zniszczył armię polową Królestwa Jerozolimskiego w bitwie pod Hattin, biorąc do niewoli jego króla i relikwię Krzyża Świętego. Pozbawione niemal wszystkich obrońców zdolnych do walki miasta królestwa krzyżowców padały jedno po drugim przez całe lato, od Akki po Askalon.2
Saladyn, sułtan Egiptu i Syrii, zjednoczył muzułmański Bliski Wschód i uczynił odzyskanie Jerozolimy sercem swojej wojny. Gdy zajął wybrzeże, zwrócił się w głąb lądu ku głównemu celowi: świętemu miastu, które pierwsza krucjata odebrała szturmem muzułmanom niemal dziewięćdziesiąt lat wcześniej.
Balian i obrona przeludnionego miasta
Jerozolima była przepełniona uchodźcami, którzy uciekli ze wsi, rozrośnięta daleko ponad zwykłą wielkość, a mimo to niemal nie miała rycerzy do obrony murów. Dowództwo objął Balian z Ibelinu, któremu udało się wydostać z pogromu pod Hattin. Przybył do miasta tylko po to, by wywieźć rodzinę w bezpieczne miejsce, za zgodą Saladyna, lecz mieszkańcy błagali go, by został i poprowadził obronę, a on się zgodził.3
Britannica podaje, że miasta broniła zaledwie garstka ludzi pod wodzą Baliana; łacińska relacja naocznego świadka oblężenia opisuje chwilę, gdy na murach pojawiło się ledwie dwudziestu czy trzydziestu obrońców. Mury obsadzono najlepiej, jak się dało, a miasto przygotowało się na szturm, którego przetrwanie wydawało się mało prawdopodobne.4
Dwunastodniowe oblężenie
Armia Saladyna stanęła przed Jerozolimą około 20 września 1187 roku. Pierwsze szturmy uderzyły w zachodni mur, w pobliżu Wieży Dawida, lecz obrońcy wytrzymali, a natarcia odparto. Po kilku dniach Saladyn przeniósł natarcie na mur północno-wschodni, blisko miejsca, którędy dawno wcześniej wdarła się pierwsza krucjata.5
Tam jego minerzy wzięli się do pracy, osłaniani przez łuczników i machiny oblężnicze, i podkopali odcinek muru. Gdy jego część runęła, obrońcy nie mogli już liczyć na utrzymanie wyłomu. Miasto stało otworem, a każdy w środku wiedział, co oznaczałoby zdobycie miasta szturmem.6
Kapitulacja i okup
Gdy mur został przełamany, Balian wyjechał na rokowania. Saladyn z początku odrzucił wszelkie warunki, poprzysiągłszy wziąć miasto mieczem, tak jak krzyżowcy w 1099 roku. Wedle arabskich kronikarzy Balian ostrzegł wówczas, że jeśli nie będzie pardonu, obrońcy zniszczą muzułmańskie miejsca święte, Kopułę na Skale i meczet al-Aksa, zabiją własne rodziny i przetrzymywanych jeńców muzułmańskich oraz spalą wszystko, co mają, zanim zginą w ostatnim boju. Wobec groźby zniszczenia najświętszych miejsc Saladyn zgodził się na warunki.7
2 października 1187 roku Jerozolima skapitulowała. Jej mieszkańcy mogli wykupić wolność: dziesięć dinarów za mężczyznę, pięć za kobietę, jeden za dziecko. Ryczałt w wysokości 30 000 dinarów wykupił 7000 ubogich, brat Saladyna al-Adil uwolnił wielu kolejnych jeńców, a sam Saladyn puścił wolno starców, których nie było stać na okup, lecz tysiące tych, którzy nie zdołali zebrać ceny, uprowadzono w niewolę. Po osiemdziesięciu ośmiu latach miasto wróciło w ręce muzułmanów.8
Łaska, legenda i trzecia krucjata
Postępowanie Saladyna stało się słynne. Zgodził się wypuścić mieszkańców, gdy zapłacą okup, a ci, którzy zapłacili, mogli odejść bezpiecznie ze swoim dobytkiem; na mocy pokoju z 1192 roku chrześcijańscy pielgrzymi otrzymali swobodny dostęp do miejsc świętych. Jego powściągliwość chwalono i romantyzowano od tamtej pory, choć nie należy jej wyolbrzymiać: kilka tysięcy ludzi, których nie było stać na okup, zapewne sprzedano w niewolę.9
Upadek Jerozolimy wstrząsnął chrześcijańską Europą i wywołał trzecią krucjatę, która sprowadziła na wschód Ryszarda Lwie Serce, by zmierzył się z Saladynem, o czym opowiada tekst Saladyn kontra Ryszard Lwie Serce. Ryszard odnosił zwycięstwa i dwukrotnie podszedł na widok miasta, lecz krucjata nie odbiła Jerozolimy. Zdobycie świętego miasta przez Saladyna w 1187 roku pozostaje jednym z wielkich punktów zwrotnych epoki krucjat.10
_-_Ms._5090.jpg){kind=link}